وزعم بعضهم أنه عطف على الإعجاز ، والضمير في منه عائد إليه ؛ يعنى : أن الطرف الأعلى هو حد الإعجاز ، وما يقرب من حد الإعجاز ؛ وفيه نظر ؛ لأن القريب من حد الإعجاز . . .

--> ( 1 ) هو عبد اللّه بن عبد الرحمن بن عبد اللّه الدنوشرى الشافعي - عارف باللغة والنحو له " حاشية على شرح التوضيح للشيخ خالد " في النحو - وله " رسائل " وتعليقات ونظم توفى رحمه اللّه سنة 1025 ه .